Ι.Γ.Δημητροκάλλης
Τα δικαιώματα τού πολίτη δεν εξαντλούνται, σε μια ποιοτική Δημοκρατία, μόνο στις πολιτικές ελευθερίες που παρέχει το Σύνταγμα, όπως συμβαίνει στην Ελλάδα. Ο βαθμός ποιότητας μιάς Δημοκρατίας, εξαρτάται απο το βαθμό τής άμεσης συμμετοχής τού πολίτη, με αντίστοιχη ανάληψη ευθυνών, στη διαχείριση τής Εξουσίας. Το Σύνταγμά μας,
απο την οπτική γωνία τών Δυτικοευρωπαϊκών Δημοκρατιών. Ολο και πιο κοντά βρισκόμαστε στην ανακοίνωση απο την Κυβέρνηση τού δεύτερου «Καποδίστρια.». ¨Ολο και πιο πυκνά είναι τα ερωτήματα, για το ποιά θα είναι η νέα σύνθεση τών Δήμων, ποιοί θα μεγαλώσουν και ποιοί θα αφομοιωθούν. Κανένας, όμως, δεν
Η κύρια έκφανση της κρίσης, τής πολιτικής μας ζωής, είναι η θλιβερή εικόνα που έχει σχηματοποιήσει ο πολίτης για τούς πολιτικούς, και η εμμονή τών πολιτικών να μην τον αντιμετωπίζουν ως χειραγωγημένο άτομο, αλλά ως χειραγωγούμενο. Σε άλλες εποχές θα έλεγαν κάτι σαν υποτακτικό. Αιτία τής κρίσης,
προσφέρεται εκ τού πονηρού… για να χαλκεύει την εξάρτηση και τα δεσμά τών πολιτών απο τούς πολιτικούς. Στη Δημοκρατία, που εγκαθιδρύθηκε στην Αρχαία Αθήνα, η ελευθερία προσδιοριζόταν ως συμμετοχή τού πολίτη στις διαδικασίες άσκησης τής Εξουσίας και οχι ως προστασία απο αυτήν. Η σύγχρονη Ελληνική Δημοκρατία εξανλεί
Μήτρα παραγωγής τής πολιτικής σε κάθε δημοκρατική χώρα είναι το Σύνταγμά της. Οι θεσμοί που περιλαμβάνει και οι δημοκρατικές διαδικασίες που ορίζει, διαμορφώνουν την ποιότητα τής πολιτικής ζωής της. Η υποβάθμιση τής πολιτικής στην Ελλάδα δεν οφείλεται σε έλλειψη πολιτικών προσωπικοτήτων, αλλά στην ανεπάρκεια συνταγματικών επιταγών ελέγχου,
Ο βαθμός δημοκρατικότητος ενός Πολιτεύματος είναι ταυτισμένος με το μέτρο διάκρισης τών λειτουργιών τής εξουσίας, της Νομοθετικής, της Εκτελεστικής και τη Δικαοσύνης. Η διάκριση επιτυγχάνεται με την ανάθεση σε τρία διαφορετικά Σώματα , αναδεικνυόμενα απ ευθείας απο το Λαό, ώστε να αποκλείεται η συγκέντρωσή τους σε ένα
Οι Ασιάτες γιατροί απορούν γιατί οι Ευρωπαίοι συνάδελφοί τους ασχολούνται μόνο με την θεραπεία των συμπτωμάτων μιας ασθένειας και όχι με τις αιτίες που την προκάλεσαν. Στην Ελλάδα, είναι απορίας άξιον, , γιατί όλοι μένουμε στο να καταγγέλλουμε τη διαφθορά, την αδιαφάνεια και τη διαπλοκή στην πολιτική
Ο απλός πολίτης μένει με την αίσθηση οτι λείπουν οι καινούργιες ιδέες, που θα έβγαζαν το δημόσιο βίο τής χώρας απο το τέλμα όπου βρίσκεται.Η πολιτική βουλιάζει στη μετριότητα και στα διαπλεκόμενα συμφέροντα-κάτι πρέπει να γίνει ώστε να ανανεώσει τις δυνάμεις της και να ανακτήσει την αίγλη
Το Σύνταγμά μας αναφέρεται, σε Κεφάλαιά του, στην οργάνωση, στίς λειτουργίες, στη σύνταξη τής Πολιτείας και στη σχέση Πολιτείας- Εκκλησίας. Στα επι μέρους άρθρα, σε 45 διαφορετικά σημεία, αντί τη λέξη Πολιτεία αναφέρει τη λέξη Κράτος. Οι έννοιες, Αποστολή, Υποχρέωση, Εποπτεία, Επιχορήγηση, Φροντίδα, Μέριμνα, Ελεγχος, Εγγύηση, Ενίσχηση,
Στην Ελληνική πολιτική πραγματικότητα, το Δημοψήφισμα έχει πάρει διαστάσεις ακραίου πολιτειακού γεγονότος. Είναι καταφανής η αντίληψη ότι όχι μόνο το Δημοψήφισμα, αλλά και η όποια άλλη λαϊκή συμμετοχή σε αποφάσεις, πλήν τής ανά τετραετία εκλογής που εκχωρούμε την Εξουσία στούς πολιτικούς, προκαλεί την αντίδραση και την δυσθυμία
Τα ατομικά δικαιώματα και οι πολιτικές ελευθερίες είναι, πλέον, υπερκατοχυρωμένα στην εποχή μας. Εχουν,όμως, μόνο στατική μορφή και δεν συμβάλλουν στη διαμόρφωση τού δημοσίου συμφέροντος. Η δημοκρατικότητα ενός Πολιτεύματος εξαρτάται απο τα πολιτικά δικαιώματα τού πολίτη, πού τού δίνουν ευκαιρίες και τον προτρέπουν σε δράση, και τα
Υπάρχει ένα μεγάλο πολιτικό χάσμα, μεταξύ τών πάρα πολλών κυβερνωμένων πολιτών και τών ολίγων κυβερνώντων πολιτικών. Ενα χάσμα που επιτρέπει στούς πολιτικούς να ενεργούν εν ονόματι τού γενικού καλού, το οποίο παραμένει, όμως, αφηρημένο και γενικευμένο, λόγω τού μεγάλου πλήθους απλών πολιτών στούς οποίους αναφέρεται. Πολίτες, οι
